詹姆斯·布朗和蒂娜·特纳展示了充满活力的文化和遗产的美国黑人在他们成功的娱乐事业。
一篇观点文章。
:伊恩·l .法庭
T我们人物密切相关的美国黑人音乐在20世纪是詹姆斯·布朗,也称为教父的灵魂,和蒂娜·特纳,他们通常被称为摇滚乐的女王。詹姆斯·布朗和蒂娜·特纳体现的本质“黑南歌”通过他们的起源,独特的声音,和非凡的成功的职业生涯记录。
詹姆斯·布朗和蒂娜·特纳的生活和在美国南部这是公然的种族主义,其机构反黑人,和公民隔离。黑人男性和女性忍受虐待,二等公民,种族隔离和种族暴力身心。在20世纪中期,许多美国黑人在南方生活在城镇和农村工作在不同的行业,如农业、制造业、工厂和服务工作。这些工作所需的强度、韧性和耐力生存的长时间和艰苦的工作条件最低工资。音乐成为了出口释放和缓解南方的黑人,特别是“灵魂音乐”给一窥他们在美国的生活。詹姆斯·布朗作为文化使者,蒂娜·特纳和音乐布道者,代表着奋斗,成就,和毅力在20世纪中叶美国黑人的南方人。
詹姆斯·约瑟夫·布朗
生于Barnwell,南卡罗来纳州在1933年,詹姆斯·布朗在农村长大。他开始唱福音电路在自愿浸信会和五旬节的空间。在教堂里,他开发了充满激情的歌唱和狂喜的表演风格,受到农村浸信会和南部的旺盛的崇拜表达Pentecostal-Holiness教堂。
在1950年代,詹姆斯开始他的音乐生涯,主要著名的火焰主唱和全世界。詹姆斯的一些最早的支安打包括“请”,“试试我”,“我得到你(我感觉很好)”,,“这是一个男人的世界”。詹姆斯的歌曲提供了一个了解痛苦,毅力,固有的斗争,和蓝色的美国南部的黑人男性在50年代和60年代。詹姆斯唱关于爱情、激情、损失,抑郁,兴奋,性,钱,信心,最重要的是,黑暗,他和其他几个黑人经历,住在南方。詹姆斯·布朗缩影黑人的精神,使黑人发展的多方面的创造力通过他的舞蹈,大哭了起来,呐喊,艳丽的服装,表演。这使得黑人男性欣赏,尊重和欣赏不仅黑人社区,而是美国作为一个整体。
詹姆斯·布朗的音乐会出席了白人和黑人,和他的音乐达到了美国公告牌排行榜的首位。他赢得这个绰号“困难的工作人在演艺圈”由于他广泛的时间表的音乐会,旅游,和表演,总计每年数以百计的天。布朗的影响是显著的南部黑人文化成为主流,使其整体不可分割的一部分,美国的娱乐产业和文化。
蒂娜·特纳
安娜美布洛克,被世界称为蒂娜·特纳生于Nutbush,田纳西州在1939年。小安在她知道的话,长大在农村黑人浸信会教堂,她唱歌,她开发充满激情和富有表现力的声音和演唱风格。在1950年代,她搬到圣路易斯,开始在黑色小场馆和夜总会表演。直到她的眼睛艾克•特纳国王的节奏,她获得了全国范围的认可。
蒂娜·特纳在1960年代走红和她当时的丈夫艾克•特纳,迷人的黑人观众在美国和欧洲在国际上的人群。点击“骄傲的玛丽”、“甜罗得岛红鸡”,“它会解决好,”“Nutbush城市限制”和“河深山高,”蒂娜的声音体现力量,勇气,和弹性的黑人妇女在美国南部。尽管面临遗弃,歧视、厌女症、身体虐待、种族歧视、黑人女性的挑战,蒂娜强大的和原始的声音迷惑观众和保持任何当代演员都无法比拟的。
五年来,蒂娜的音乐会和旅游场馆,场馆,音乐音乐厅。她启发人们的性别,性取向,种族,文化体现的胜利和不断上升的像一只凤凰从痛苦和灰烬之下她。蒂娜的音乐带来了这首歌的美国黑人南方主流,越来越多的赞赏和认可南方黑人文化表达和音乐传统。
詹姆斯·布朗蒂娜·特纳和先锋一代又一代的黑人音乐家和演艺人员。他们的音乐体现了黑人生活在农村的现实在20世纪中叶美国南部。他们的成功间接体现黑人韧性和创造性的天才,尽管社会压力。
结束在一个积极的注意,我想分享两个不可思议的表演由詹姆斯•布朗和蒂娜·特纳。他们都唱“请,请,请(不去)”一年,棕色的表演特纳在1964年和1965年。这些表演展示他们的原始力量和黑人的身份,使他们传奇。花点时间去倾听和欣赏一块黑色的南方历史和音乐天才。
